<div>"KIRAATHANE SÖYLEŞİLERİ"NİN 29'UNCUSU YAPILDI</div> <div>KİLİS</div> <div>Kilis 7 aralık Üniversitesinde “Kıraathane Söyleşileri”nin 29’uncusu gerçekleştirildi.</div> <div>“Yunus Emre ve Şiiri” başlıklı söyleşi, Üniversitenin Fen Edebiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. M. Fatih Kanter’in yönlendiriciliği ve Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Alim Yıldız’ın sunumuyla çevrim içi olarak gerçekleştirildi.</div> <div>Söyleşiye dinleyicileri selamlayarak başlayan Yıldız; UNESCO Anma ve Kutlama Yıl Dönümleri Programları kapsamında, 2021 yılı boyunca Hacı Bektaş Veli, Ahi Evran ve Yunus Emre’nin anılacağına dikkat çekti. Yıldız, Yunus Emre’nin Divan ve Risaletü’n-Nushiyye eserlerine kısaca değindikten sonra elimizde bulunan Divan nüshalarının mukayeseli incelemesiyle Yunus Emre’nin 417 şiirine ulaşıldığını belirtti.</div> <div>Yıldız, Yunus Emre şiirleri üzerinde çok fazla çalışma yapılmasına rağmen bu şiirlerdeki âyet ve hadislerin tespiti konusunda yapılan çalışmaların az olmasına dikkat çekti. Bu bağlamda eksiklikleri gidermek maksadıyla öğrencilerine doktora çalışmaları yaptırdığını söyleyen Yıldız, Yunus Emre’nin Divan’ı içerisinde yer alan bütün şiirlerinin içerisinde ya bir âyet tefsirinin ya da bir hadis şerhinin yer aldığını belirtti. Yapılan çalışmaların Yunus Emre’nin şiirlerinde 114 sûreden alıntı yaptığını ortaya koyduğunu açıkladı. Yunus Emre’nin âyet ve hadislere bu denli hakim olup onları ustaca şiirlerinde kullanmasının onun çok iyi bir medrese eğitimi aldığına ve iyi bir hafız olduğuna işaret ettiğini vurguladı.</div> <div>Yıldız, Yunus Emre’nin ölüm temasına çok fazla yer vermesini 13. yüzyılla ilişkilendirdi. Çünkü 13. yüzyılda Moğollar Selçuklu’yu yenmiş, illere valiler atamış, ölüm olayları bu dönemde son derece artmıştı. Yıldız’a göre, bütün bu yaşananlar Yunus Emre’nin şiirlerine ölüm teması bağlamında yanmıştır.</div> <div>Tasavvuftaki devriye anlayışına değinen Yıldız, Yunus Emrenin;</div> <div>Ey kardeşler ey yârânlar sorun bana kande idim</div> <div>Dinler iseniz diyivirem ezelî vatanda idim</div> <div> Evvel dilimdeki budur Tanrı bir Resûl Hak'dürür</div> <div>Anı böyle bilmez iken bir acep gümânda idim</div> <div> Kalû belâ dinilmeden tertip düzen eylenmeden</div> <div>Hak'tan ayru değil idim ol ulu dîvânda idim</div> <div> Eyyûb ile derde esir, inledim ben çektim ceza</div> <div>Belkıs ile hem taht üzre mühr-i Süleyman'da idim</div> <div> Yunus ile balık beni, çekti demeye yuttu beni</div> <div>Zekeriya ile kaçtım, Nûh ile tufanda idim</div> <div> İsmail’e çaldım bıçak bana kâr etmedi</div> <div>Hak beni azad eyledi koç ile kurbanda idim</div> <div> Yusuf ile bir kuyuda yatdım bile çektim ceza</div> <div>Yakub ile çok ağladım bulunca efgânda idim</div> <div> İsa ile Musa ile sürdüm çıktım Tur dağına</div> <div>İbrahim ile Mekke'ye bünyâd bırakanda idim</div> <div> Mi'raç gicesi Ahmed'in döndürdüm arşda na'linin</div> <div>Üveys ile öründüm taç Mansur'la urganda idim</div> <div> Ali ile saldım kılıç Ömer ile adi eyledim</div> <div>On sekiz yıl Kaf dağında Hamza'yla meydanda idim</div> <div> Yunus senin âşık canın ezelî âşıklar ile</div> <div>0l Allah'ın dergâhında cevlân ü seyranda idim</div> <div>şiirinin şerhi ile sunumunu tamamladı. </div> <div>Söyleşi, soru-cevap bölümünün ardından sona erdi.</div> <div>Abit Demir</div>